景田装饰 - 其他小说 - 妻欲:欲望迷城(第八卷)终在线阅读 - 分卷阅读55

分卷阅读55

    是通过男女交合而出生

    的。”庄主的这句话再次引起众人的哄笑。

    庄主还是没有笑,而是语声威严地对大家说道:“这

    有什么好笑的?男女交合本是人类天经地义的本能,虽

    然说不上神圣,但也是不容小觑的事情。唐代的白行简

    在他的中说,天地交接而覆载

    均,男女交接而阴阳顺。虽则猥谈,理标佳境。具人之

    所乐,莫乐于此。这里的交接,就是我们所说的男女交

    合。

    我们男女的交合,几千年来,一直以来被一些伪君

    子和道德先生所压制,变成见不得光的事情。这样的人

    间至乐,人们只能藏在暗无天日的屋子里两人偷欢,却

    不能白昼宣yin,随心所欲的欢爱。更有甚者,很多男女

    受封建礼教约束,终生只能和自己的伴侣一人同乐,尝

    尽单调乏味之苦,却不能品到和伴侣之外的欢娱,这根

    本是对上天赋予我们原始本能的亵渎和浪费。

    所以,在今夜,我要在这里大声疾呼:我们的极乐

    大会,就是要我们的会员打破人世间的种种藩篱,剪断

    婚姻对人生的层层束缚,尽情释放人类的本能,享受人

    间的男女至乐,而不必顾忌什么礼仪和廉耻??”

    第五十八章            摇唇鼓舌(二)

    听了极乐山庄的庄主这样大言不惭、颠覆三观的论

    调,我这才明白庄云升嘴里不停念叨的西洋景是个什么

    玩意。所谓的极乐大会,可以用两个字简单地概括——

    yin趴!

    我也明白了这里为什么一再嘱咐大家不要摘掉面

    具的原因。原来不是为了营造什么神秘感,而是压根就

    想以此来为众人的脸面遮羞。我真怀疑,当极乐庄主的

    面具摘掉时,他还有脸在此地大放厥词吗?

    就听极乐庄主接着说道:“可能有人认为我是疯了

    才说出这样的话,但我告诉大家,我没有疯,相反我还

    十分理智清醒。不要以为我这是诲yin诲盗,我只是坦诚

    地说出了人性中最真实、最深藏的一面。

    我们是人,是人就有七情六欲,是人就有对性欲的

    渴望,否则这个星球就不会诞生如此多的人类。如果有

    人对人类的性欲嗤之以鼻的话,那他不是一个伪君子,

    就是一个地地道道的阳痿患者。这种人有病,他需要治

    疗,需要吃药。

    我们不要认为性欲是肮脏丑恶的,人类正是因为要

    满足自己的性需求,才促使人类的繁衍。而且人类的繁

    衍,只是满足性渴望的副产品,而不是人类交合的主因。

    我想我们大多数人应该不是父母专门为了生你才zuoai,

    而是为了满足欲求去zuoai,才使你意外得以孕育和诞

    生。

    大家看过美国名导库布里克导演的影片《大开眼

    界》吧。里面由汤姆.克鲁斯扮演的医生,在曼哈顿的精

    英分子举行的私人聚会上,看到众多俊男美女在一起放

    浪形骸、纵情欢爱的场景。这个场景令人印象深刻,叹

    为观止。有人说那是资本主义落后体制下,人的精神空

    虚和社会的腐朽堕落。

    但是另一部美国影片中却告诉我们,

    根本就是那部电影的大导演库布里克搞错了。那些人是

    某种秘密组织,在通过男女间性的交合来赞美性的神

    奇。说穿了那是脱胎于原始的母性崇拜,是人类从母系

    氏族社会时期流传下来的遗风,体现的就是女性至上原

    则。

    同样在中,女主索菲看到身为博物

    馆馆长的祖父光着身子躺在床上,一个女人坐在他的身

    上和他性交,旁边有很多人在膜拜,索菲就以为祖父他

    们是在进行一件非常卑劣龌龊的事情。但罗伯特.兰登教

    授却告诉她,那是郇山隐修会,也就是安会的成员在

    举行某种‘神婚’仪式。

    ‘神婚’的历史可追溯到两千多年前,比如古埃及

    的男祭司与女祭司们就定期举行这样的仪式,以此来赞

    美女性的生殖能力。从一些古老的宗教历史来看,性的

    结合是男人与女人借以感知上帝存在的行为。古人相

    信,如果男人对圣洁的女性缺乏rou体上的感性认识,那

    么他在精神上也必定是不完整的。因此,与女人在rou体

    上实现结合,也就成了使男人在精神上得以完善并最终

    获得真知并了解神性的唯一方式。

    自伊希斯时代以来,性的仪式一直被世人认为是男

    人从尘世通向天堂的唯一桥梁。借助性,男人使他们的

    灵魂得到完善,并且实现与上帝的对话。由此来看,‘神

    婚&039;决不是什么伤风败俗,而是极其神圣的仪式。

    还有我们国家的西藏密宗也有类似的传统,喇嘛和

    处女性交,以期达到更大的彻悟。而与喇嘛交合的女子,

    不以为耻,反以为是一种增长自身佛性的高尚行为。其

    实这本身就没有什么,你情我愿,而且还是一种严肃的

    宗教信仰。简言之,男女间的性行为,就是一种追求灵

    魂升华的仪式。

    中提到的那个郇山隐修会,直到现

    在还留存于世。这个团体尊崇他们敬为耶稣之妻的抹大

    拉的玛利亚,他们认为传说中的圣杯不是一个物件,其

    实就是被中污蔑为妓女的抹大拉的玛利亚。抹

    大拉身为耶稣的妻子,和耶稣生下的子女和其子孙,都

    是欧洲王族的后嗣,而这个隐修会成立的目的就是为了

    保护耶稣的血脉得以永世长存。

    有许多享誉世界的名人,比如波提切利,艾撒克.

    牛顿,维克多.雨果和达.芬奇,他们都是郇山隐修会的

    成员。看看吧,这些人类发展史上如雷贯耳的名字,都

    和这个与女性生殖崇拜有关的组织脱不开干系。

    还有一个比郇山隐修会更加闻名的西方古老的团

    体组织共济会。这个组织的主要标志就有大卫星,也就

    是六芒星。六芒星的图案就是圆规和角尺上下结合的图

    形。上三角圆规代表男性生殖器,向上的角尺代表女性

    的zigong,圆规与角尺上下交合意即男女的结合。

    以上我举例所说的种种,都阐述这样一个论点——

    男女间的交合不仅可以繁衍人类,更是一桩高尚的行

    为。

    因此,正视我们人类的性欲渴望,承认我们喜欢胯

    下之欢,并不是什么丢脸的事,而是坦坦荡荡地做事做

    人。我希望在场的诸位,在我们的极乐大会正式开始时,

    要当众展露出你们最真实、最坦诚的一面,而不要躲躲

    闪闪地羞于参与。

    今晚我们山庄特意为男女来宾准备了两种颜色的

    披风和两种图案的面具,一方面是为了区分男女,另一

    方面就是为了让大家在交合时不必有过多的顾虑。所以

    我要求大家在欢爱时,严格遵守山庄的一条基本戒律,

    那就是即使你把自己脱得一丝不挂,也不能摘下自己脸

    上的面具,更不能摘下和你交欢伴侣的面具。如果有人

    违规,将被立刻逐出!

    你们也看到了,除了男女来宾的面具图案有区别,

    每个同性之间的面具都是一致的。男的是古罗马执政官

    之一的安东尼,女的是美丽高贵的埃及艳后克娄巴特

    拉。为什么山庄要

    做这样安排呢?我们当然不是为了抹

    杀大家的审美差异,而是为了表达我们山庄对今晚参与

    活动的来宾都一视同仁,没有高低贵贱之分。只要出席

    今晚聚会的男士,都是帅哥安东尼,女士都是艳后克娄

    巴特拉。

    因此,当大家戴着面具追逐自己喜欢的异性时,不

    必在意面具下的那张脸是什么模样,只要在意那具鲜活

    的躯体会不会带给你极致的享受。就像老乡们说的那样

    ——灯一拉,好看难看都一样。哈哈,这句话话粗理不

    粗。当我们沉浸在男女欢爱时,只会在乎下三路的感受,

    有几人会在意对方的容貌是如何。撑死了就是给自己点

    心理暗示,对方很漂亮,我们应该多加把劲。

    其实这个世界上,上帝最完美的作品不是孔武有

    力、擅长权谋的男人,是柔软美丽、风情万种的女人,

    男人只是上帝不完美、不用心的作品。而一些优秀的女

    人,则更像是一件上帝奉献给人类的绝美的艺术品。她

    们的兰心慧质,柔美文静,善解人意,妩媚风流,都令

    我们男人赏心悦目,顶礼膜拜。

    作为男人,我们常常哀叹身边那些美艳不可方物、

    聪慧绝伦的女子不能为我所有。她们美丽的樱唇、洁白

    细腻的皮肤,明亮闪烁的眼睛,凸凹有致的身材,只能

    被别人享用,自己是可望而不可得。